。没有任何其他声音和乐器，仅有歇斯底里的嘶吼，凭此造就了不少人对“实验音乐”的初印象——刺耳、惊悚、巨大的留白。

　　时间回到这首歌发行的1991年，图瓦还是苏联下的一个小国，时局动荡不安，珊蔻在探索和开发人声极限上，结合内心真实感受，录制了一张长达74分钟的人声实验专辑—— 《Lost Rivers》。

　　对于这张专辑，珊蔻表示: 「一个失控的国家，就像一条因自然灾害而干涸的、失落的河流。我要用一种特殊的方式传达这种（迷茫的）感觉。我想让人们通过一个女人诚实的、不加修饰的嚎叫，来感受这种痛苦和恐惧。」

　　歌名《Lost Rivers》意为「迷失的河流」，表达的也正是这种迷茫而汹涌的情绪。

　　神曲背后深刻的意韵，让人不禁把视线聚焦于这位神秘的歌者珊蔻。游牧民族出身的珊蔻从小就深受家乡传统歌唱风俗的影响，图瓦的双声唱法和声乐技巧使其音乐作品始终流淌着来自异域高山原野的古老神秘韵味。

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　　同时，她也是一名不折不扣的实验音乐歌手——不仅打破图瓦“女人不得喉唱”的传统禁忌，更将西方爵士、即兴音乐、当代流行电子、人声实验等愈发前卫的元素融入到游牧民族特色的音乐风格当中。

　　在对人声表现的探索和开拓上，珊蔻更是无所不用其极。对她而言，人声是宇宙中所有声音的容器，是发自内心的挣扎和释放。她不断实验着人声的各种可能性，古典、电子和世界音乐，开发各式各样的奇异唱法……

　　珊蔻既能吼唱出《Lost Rivers》般撕心裂肺，又能轻吟如《Old Melody》般的纯洁天然。她的唱法永远可以超出你意料，变幻莫测，空灵诡谲，赤裸裸地揪人心扉。

　　当《Lost Rivers》长达三十多年的震撼还未完全消解，珊蔻又一首续作《Lost Rivers Ⅱ》就已问世，并特别收录于她的最新专辑《幸存者之歌》CD中。

　　2020年起，疫情全球性爆发，全世界都被迫陷入一种“蜗居”状态，我们仿佛挣扎在又一条「Lost River」中，成为时代的幸存者。

　　始终关注时局变迁，感怀人文精神的珊蔻，经历长达一年多的封锁蜗居之后“幸存”了下来，怀着对大自然的敬畏与感激，投入创作、制作了一张新专辑《Survival Songs幸存者之歌》，以音乐突破物理封锁的局限，寄托曾经自由的心灵，最后得以“幸存”。

　　感同身受的心灵诉说，超脱语言的纯粹表达。怀抱着希望破茧化蝶，献给所有在场的“幸存者”。

　　《幸存者之歌》白胶版本首版带编码，除了精选珊蔻以往受到极大关注的作品进行重制，更收录了《Ritual of First Sun》、《Blues NY-Tuva》、《Fate Is Not Karma》三首全新创作的作品。

　　在双CD版本中，CD1收录7首重制版经典作品，3首全新创作作品，CD2收录全新版本《Lost Rivers Ⅱ》，它不再是独唱，而是图瓦传奇女伶珊蔻·南切拉克与比利时乐器演奏家乔契姆·贝卢斯的共同演绎。

　　除此之外，《Naked Spirit Ⅱ》作为专辑先行曲，珊蔻在原曲《Naked Spirit》的基础上进行了二度创作。珊蔻以空灵而神秘的哼唱贯穿全曲，既像呼唤又像是对生命的祈祷。

　　了解珊蔻的应该都听过以唯美著称的“Old Melodie”，珊蔻以其天籁的嗓音将属于故乡的歌谣娓娓唱来。但与原曲不同的是，《Old Melody Ⅱ》加入了极为罕见的女声呼麦。

　　专辑《幸存者之歌》数位封面则与实体封面截然不同，蓝与红的对比在视觉上形成了一定反差，数字与实体的虚实分界鲜明。

　　对珊蔻而言，真正的死亡不是生命的离开，而是关于他们的记忆彻底消失。幸存者们能做的就是不断纪念、永不忘记，带着逝者的遗憾与回忆继续生活。

　　《幸存者之歌》不仅仅是一张简单的专辑，它是艺术家珊蔻悼念逝者、祈祷未来的寄托，更是属于所有幸存者的福音。